GUÉHAZI

Serviteur d'Elisée, dont on ne connaît ni les' origines ni la fin,
mais qui vraisemblablement ne succéda pas à son maître. Le livre des
Rois le nomme quatre fois «serviteur d'Élisée», et peut-être
s'agit-il aussi de lui dans 2Ro 4:43.

La comparaison de 2Ro 4:29-31 8:1-6 avec 1Ro 19:21
semblerait indiquer que ses relations avec Elisée étaient de même
ordre que celles de ce dernier avec Élie.

1° 2Ro 4:8,35. Guéhazi apparaît pour la première
fois comme le serviteur d'Elisée dans ses rapports avec la femme de
Sunem, mais il est incapable (par manque de foi, dit la tradition
rabbinique) de rendre la vie à l'enfant, même sur l'ordre de son
maître et avec son bâton.

2° 2Ro 5:20-27. C'est le récit de la chute de
Guéhazi, celui qui veut nous expliquer pourquoi il n'a pas
normalement succédé à son maître. Ayant obtenu une récompense de
Naaman guéri, il se révèle un serviteur intéressé et infidèle (voir
Elisée). La punition est sévère, à la manière d'Elisée. Comme Acan et
Ananias, frappés encore plus sévèrement que lui, Guéhazi est le type
de l'homme que l'amour de l'argent entraîne aux malhonnêtetés impies.

3° 2Ro 8:1-6. Guéhazi, sur la demande du roi,
lui raconte les merveilles accomplies par Elisée. Ce récit, venant
après celui où Guéhazi a été frappé de la lèpre, soulève une
difficulté, que la tradition rabbinique résout par l'hypothèse d'une
guérison de Guéhazi repentant, mais qui trouverait son explication
plus naturellement dans une différence de sources.