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LA GUERISON DIVINE (Petrakian Y)

LA GUERISON DIVINE: INTRODUCTION

I TEXTE:

Mal 4:2 Mais pour vous qui craignez mon nom, se lèvera Le soleil de la justice,

Et la guérison sera sous ses ailes; Vous sortirez, et vous sauterez comme les veaux d’une étable,

II INTRODUCTION:

EST-CE LE TEMPS DE PRÊCHER LA GUÉRISON?

On peut se demander si le temps est venu de prêcher la guérison. En effet, prêcher la guérison lorsqu’elle se constate au compte gouttes n’est pas forcément très populaire pour un serviteur de Dieu.

Ce qui est certain c’est que la gloire de Dieu n’est pas manifestée si nous prêchons la guérison et que les gens pour la plupart restent malades.

On a voulu accuser tour à tour les serviteurs pour leur manque de puissance ou les malades pour leur manque de foi. Cet état d’esprit a encore un peu cours dans certaines églises. Rejeter la faute sur l’un ou l’autre n’est certainement pas la meilleure des choses à faire.

Certains serviteurs même, ne prient plus pour la guérison des malades tant que les choses ne changent pas.

Le diable se frotte les mains d’une telle situation. Non seulement, il veut développer la maladie, mais il ne veut pas que les moyens d’en sortir soient prêchées et connus.

CEPENDANT, NOUS SERVITEURS NOUS AVONS UNE DOUBLE RESPONSABILITÉ:

-La première est de ne pas promettre aux gens la guérison pour ce soir si le Seigneur ne nous l’a pas révélé précisément (je dis bien précisément, car si le malade n’est pas guéri, non seulement il n’est pas guéri mais il est accusé de plus de ne pas avoir la foi, de ne pas avoir saisi la guérison, d’avoir un péché caché, bref, d’être coupable de sa maladie.)

-La seconde responsabilité que les serviteurs ont est plus importante: nous devons dire aux gens tous les moyens bibliques d’obtenir la guérison, toutes les promesses de Dieu et rappeler les nombreux miracles du Tout Puissant.

Dieu ne m’a encore pas dit ce qu’il allait faire avec précision ce soir, ce qui est important n’est pas forcément qu’il me le dise mais qu’il le fasse.

Ce que je sais avec une certitude absolue: c’est qu’il peut équiper ce soir qui il veut du don de guérison. Il peut guérir qui il veut de n’importe quelle maladie et par n’importe quel moyen. Que l’anomalie soit récente, chronique ou congénitale. Il peut recréer un organe défectueux, il peut détruire un foyer d’ulcère, un cancer avancé, une arthrose persistante, une oreille sourde: il peut l’ouvrir.

Je crois que durant le temps où nous nous pencherons sur les promesses de Dieu et sur sa toute puissance, beaucoup seront guéris. Surtout ne gardez pas ces guérisons secrètes mais glorifiez Dieu et témoignez de ce qu’il a fait. Notez bien que dans toutes les guérisons qui auront lieu je ne veux pas que mon nom soit cité.

A QUI S’ADRESSE CETTE SUITE DE MESSAGES:

Il s’adresse aux bien portants comme aux malades, aux jeunes comme aux personnes âgées.

Il s’adresse à notre maladie si nous en subissons une mais il s’adresse aussi à la maladie des autres.

Pour ceux qui aujourd’hui ne sont pas malades, ne vous désintéressez pas, la maladie atteint tout homme sur cette terre. Armez-vous et prenez de la connaissance pour le jour où ça arrivera.

Jeunes gens, vous avez aujourd’hui entre vos mains, une machine merveilleuse que Dieu vous a confié, prenez-en soin!

Voyez l’exemple de deux voitures neuves identiques. On donne l’une à un garçon soigneux, l’autre à un garçon qui l’est pas. Regardez les deux voitures au bout de trois ans.

Vous direz: nous ne naissons pas tous avec le même capital santé et certains sont mieux lotis que d’autres, vous avez raison; cependant, bien ou mal lotis à la naissance, nous devons apporter un soin particulier à la machine que Dieu nous a confié..

Cette série de messages n’a pas pour seul objet votre maladie disions nous, mais concerne aussi la maladie des autres.

Vous êtes en contact avec des malades, des malades chrétiens et des malades païens. Demain, les gens vont entrer dans l’église ou dans les réunions de maisons avec leurs maladies nombreuses et cela nous concerne au premier chef:

-Par rapport à ce que nous pourrons leur dire. Nous éviterons de leur jeter des clichés à la figure faute de connaissance. Nous pourrons, au contraire, leur présenter les promesses de Dieu et leur énoncer la Parole:

Tel verset qui a pu être stérile même dans notre vie, peut prendre vie en eux et les guérir instantanément.

Je connais une soeur qui a été guérie de la dépression nerveuse qui la tenait depuis des années, sur un seul verset: "c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris" Guérison instantanée.

Esa 53:5 Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités;

Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses

meurtrissures que nous sommes guéris.

1Pi 2:24 lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois,

afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice; lui par les

meurtrissures duquel vous avez été guéris.

-Par rapport à ce que nous pourrons faire pour les guérir.

Rappelez-vous que la guérison et les miracles sont aussi reliés au don de guérison et au don des miracles et que nous attendons la manifestation de tels dons au milieu de nous.

1Co 12:8-10

8 En effet, à l’un est donnée par l’Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit;

9 à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit;

10 à un autre, le don d’opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l’interprétation des langues.

Vous savez que, comme tous les dons, nous serons quelquefois interloqués. parce que celui ou celle qui exerce un don ne correspond pas toujours aux critères que nous nous sommes forgés. Nous aurons toujours tendance à dire: "Quand même! avec ceci ou cela dans sa vie, ça ne devrait pas...". Il ne m’appartient pas de prendre position dans un sens ou l’autre, je dis que nous serons amenés à nous poser de telles questions et réflexions.

Dons de miracles et dons de guérisons donc, vont être déversés dans l’église et je me dois de rappeler que ces dons ne sont pas réservés aux serviteurs en place mais que Dieu réparti ses dons à qui il veut selon le bon vouloir de sa volonté.

1Co 12:11 Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.

Enfin ces dons ne sont pas réservés aux anciens par rapport aux nouveaux ou aux hommes par rapport aux femmes ou aux jeunes filles.

Voilà de quoi déclencher bien des discussions ou des prises de positions. Là n’est pas mon but, le but est la guérison du plus grand nombre pour la gloire de Dieu.

Et je prie maintenant: Seigneur, répand le don de guérison aujourd’hui sur tes enfants et donne leur suffisamment d’humilité pour pouvoir exercer ce don longtemps.

Voulez-vous prier ensemble avec moi cette prière?

III POURQUOI LA GUÉRISON?

La guérison des chrétiens ou la guérison des païens?

Les uns comme les autres sont touchés par la maladie, les uns comme les autres souhaitent guérir.

La maladie est souvent douloureuse, elle affaiblit, provoque des désordres, inquiète...

Le chrétien souhaite guérir pour son bien être et pour la gloire de Dieu.

Par ailleurs, Dieu guérit aussi le païen pour diverses raisons.

Quant à nous, en ce qui concerne le païen, pourquoi souhaitons-nous sa guérison?

Est-ce parce que nous sommes pris aux entrailles à cause de ses douleurs, est-ce parce que nous souffrons avec lui ou simplement parce que ça nous fera plaisir de VOIR UNE GUERISON? Est-ce que nous serons ainsi rassurés sur notre croyance et sur la puissance de Dieu?

Est-ce que nous attendons des guérisons pour prouver aux autres que nous sommes dans le vrai, que Dieu nous béni plus que les autres, pour prouver notre ministère, pour déclencher le réveil?

Nous savons parfaitement que des aveugles seront guéris et qu’ils s’en iront avec leur guérison.

Lu 17:12-18 Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Se tenant à distance,

13 ils élevèrent la voix, et dirent: Jésus, maître, aie pitié de nous!

14 Dès qu’il les eut vus, il leur dit: Allez vous montrer aux sacrificateurs. Et, pendant qu’ils y allaient, il arriva qu’ils furent guéris.

15 L’un d’eux, se voyant guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu à haute voix.

16 Il tomba sur sa face aux pieds de Jésus, et lui rendit grâces. C’était un Samaritain.

17 Jésus, prenant la parole, dit: Les dix n’ont-ils pas été guéris? Et les neuf autres, où sont-ils?

18 Ne s’est-il trouvé que cet étranger pour revenir et donner gloire à Dieu?

Un fait vécu: une femme à Antibes était atteinte d’un cancer qui prenait une grande partie du haut de sa face et s’approchait de l’oeil. Il était visible par une grosse croûte épaisse et noire. Après la prière pour la guérison, la chair rose a commencé à repousser et la croûte cancéreuse reculait. De semaines en semaines et de prière en prière le cancer s’en allait a vue d’oeil. L’église, alors petite, pensait bien que ce miracle allait donner un magnifique essor pour cette communauté. Jusqu’au jour où la personne elle même s’en est allée aussi. Renseignements pris: "Pourquoi reviendrai-je, ça y est, je suis guérie."

Un autre fait vécu à Toulon: un couple venait depuis des semaines et des semaines. le mari était couvert d’eczéma. Ils étaient très assidus et écoutaient la Parole attentivement. Vraiment ils étaient accrochés jusqu’au jour où l’homme fut guéri. Ils disparurent. Et là, même chose: "Pourquoi reviendrai-je, nous n’avons plus besoin, je suis guéri."

Si le païen ne saisi pas toujours le pourquoi de sa guérison, qu’au moins dans notre esprit que ce soit clair: que tout soit fait pour la gloire de Dieu et que nous n’en retirions aucune gloire ni sur le plan individuel, ni sur le plan ministère, ni sur le plan de l’église locale ni sur aucun plan.

Ps 115:1 Non pas à nous, Éternel, non pas à nous, Mais à ton nom donne gloire, A cause de ta bonté, à cause de ta fidélité!

1Co 10:31 Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.

CONCLUSION DE L’INTRODUCTION:

Nous traiterons donc de la maladie du corps principalement. Sachant toutefois qu’un corps malade a une répercussion sur notre âme. La réciproque est vraie: une âme en bonne santé a une bonne influence sur le corps.

Fc Pr 14 30 La paix de l’esprit favorise la santé, mais la jalousie est comme un cancer.

Pr 15:13 Un coeur joyeux rend le visage serein; Mais quand le coeur est triste, l’esprit est abattu.

Pr 17:22 Un coeur joyeux est un bon remède, Mais un esprit abattu dessèche les os.

Bien entendu les dépressions nerveuses, les psychoses, les névroses, seront englobées. Les maladies spirituelles telles que les déserts spirituels ont été traités par ailleurs.

YVES PETRAKIAN Sept 96

LA GUERISON DIVINE: LES DIFFÉRENTES CAUSES DE MALADIE

I PRÉAMBULE

Théologiquement, on place l’origine de la maladie et de la mort au niveau de la chute d’Adam et Eve. La chute et le péché.

Certes, c’est le point de départ d’un système qui fait que chaque homme tombe malade d’une part et meurt d’autre part.

L’homme était destiné à vivre une vie heureuse, et non pas à souffrir dans son corps et dans son âme.

Pour nous, nous n’avons pas connu d’autre système, nous n’avons pas connu l’absence de maladie ou l’absence de mort.

Nous voulons faire maintenant une différence entre l’origine première de la maladie et les causes actuelles de maladies.

Chaque fois que vous êtes malades et que vous allez voir le médecin, il ne vous dit pas: "C’est à cause d’Adam, on ne peut rien y faire." Si vous allez voir un ancien de l’église, il ne vous dit pas "C’est à cause de Eve."

D’ailleurs, peu se soucient vraiment de la cause de leur maladie. Ce qu’ils désirent c’est la guérison de leur maladie.

Pourtant, connaître la cause est souvent -pas toujours-en rapport avec le processus de guérison.

C’est la raison pour laquelle nous examinerons plusieurs causes de maladies.

Le sujet est vaste et complexe. Nous souhaitons ouvrir quelques fenêtres de compréhension, ici ou là.

Nous serons forcément incomplets et nous n’avons pas toutes les réponses.

Ce qui est certain c’est que Dieu a établi des lois physiques, des lois d’hygiène de vie, des lois morales et que la violation de ces lois produit des dysfonctionnements et des maladies.

Par contre le respect des lois de Dieu est bien souvent un moyen de garder la santé ou d’y revenir.

Nous sommes des individus complexes: corps, âme et esprit. Négliger l’esprit, donne des hommes animaux. Négliger le corps, donne des êtres déséquilibrés, voire fanatiques, illuminés (On en a vu dans des sectes qui se laissent mourir par idéal spirituel). Ne faire aucun cas de son corps est certes une erreur et la bible ne nous pousse pas à cela. C’est une question d’équilibre.

II INTRODUCTION

L’église a vécu un raccourci rapide entre la maladie et le diable.

La maladie a été assimilée à douleur, à mal, à mauvais et donc facilement à diable.

D’autres ont systématiquement assimilé maladie et péché. De plus quand le péché était introuvable, on l’a appelé péché caché.

On a longtemps caché la possibilité de maladie venant de Dieu ou permise par lui.

Maladie pour punir et juger, maladie salutaire pour reprendre et corriger.

Certains ont dit: Dieu ne peut pas envoyer la maladie parce que Jésus est venu pour détruire les oeuvres du diable. Certes mais pas les oeuvres de Dieu quand il le décide. L’homme est quelquefois tellement sourd que Dieu est obligé de le toucher dans son corps pour lui faire comprendre quelque chose de salutaire pour lui, ou pour le maintenir dans l’humilité.

Vouloir ignorer la maladie pour corriger c’est mépriser la correction de l’Éternel et cela est très grave.

Pr 3:11-12 Mon fils, ne méprise pas la correction de l’Éternel, Et ne t’effraie point de ses châtiments;

12 Car l’Éternel châtie celui qu’il aime, Comme un père l’enfant qu’il chérit.

Jer 2:29-30 Pourquoi contesteriez-vous avec moi? Vous m’avez tous été infidèles, dit l’Éternel.

30 En vain ai-je frappé vos enfants; Ils n’ont point eu égard à la correction;

Job 5:17-18 Heureux l’homme que Dieu châtie! Ne méprise pas la correction du Tout-Puissant.

18 Il fait la plaie, et il la bande; Il blesse, et sa main guérit.

Il ne faut pas attribuer toutes les maladies à une même cause.

Faute d’avoir toujours et en tout temps le discernement spirituel, il est bon d’avoir un certain discernement selon l’intelligence et la connaissance.

-Cela nous évitera de chasser, lorsqu’il n’y a rien à chasser.

-Cela nous évitera de culpabiliser un chrétien d’un péché grossier "qu’il cache", alors qu’il ne cache rien du tout.

-Cela nous permettra de nous repentir lorsque nous avons à nous repentir.

-Cela nous poussera à faire la guerre à l’ennemi et à la gagner lorsque nous avons à le faire.

-Cela nous donnera d’accepter quand nous devons simplement accepter. Telle l’écharde dans la chair de Paul: ma grâce te suffit!

III QUELQUES GRANDES CATÉGORIES:

-Quand je suis malade parce que Dieu veut me corriger, me reprendre, me remettre sur le droit chemin, me tenir dans l’humilité.

-Quand je suis malade parce que Satan me rend malade.

-Quand je suis malade parce que c’est ma faute.

-Quand je suis malade par usure normale.

Je vous invite à vous examiner et à découvrir la maladie ou l’anomalie qui vous touche.

Si on demandait maintenant: "Qui est malade?" seulement quelques uns lèveraient la main.

Certains ne veulent même plus parler de la maladie qui les atteint, ils vivent avec, ils parlent de leur colite, de leur surdité, ce n’est pas votre colite, ce n’est pas votre surdité! Elle ne vous appartient pas, elle est juste de passage en vous!

D’autres ont une maladie que ne les gène pas trop, c’est une douleur mais on fait avec...

D’autres ont abandonné le combat et ne veulent même plus que l’on prie poure eux.

Vous allez écrire au centre du papier la maladie, ou l’anomalie dont vous désirez être délivré.

Dans les quatre coins, il y a 4 grandes causes. A votre avis quelle est la cause pour vous. Gardez cela secret, vous pouvez viser juste ou vous tromper.

IV LISTE DE CAUSES

LES EXCÈS DE MANGER DESQUELS NOUS SOMMES RESPONSABLES

A court terme ou moyen terme.

A court terme:

Une fête ou une réception excessive: Indigestion, vomissements, insomnie, crise de foie, maux de tête. Il est limite ici de parler de maladie. Si tu as fait bombance, tu as abîmé ta belle machine, laisse-la récupérer.

A moyen terme:

Si habituellement je suis un goinfre.

Siracide 37:29-31 (Ecclésiastique)

29 Ne sois pas insatiable de toute jouissance et ne te jette pas sur les aliments,

30 car l’abondance de nourriture est une cause de maladie et la goinfrerie est proche de la colique.

31 Beaucoup sont morts des suites de leur goinfrerie, mais celui qui fait attention allonge sa vie.

Ceux qui aiment systématiquement la bonne chère, bien manger et bien boire. Les sauces, les gâteaux en quantité. Les fêtards.

Obésité et problèmes de colonne vertébrale. Problèmes d’artères, problèmes cardiaques. La goûte, le cholestérol.

Trop manger de féculents: colites.

L’excès peut être en quantité ou en qualité.

Trop manger en quantité.

Ou bien trop manger d’une sorte d’aliment: quatre tablettes de chocolat pour le goûter, ou trop manger de pruneaux, ou trop manger de charcuteries, ou trop manger de piments...

Manger comme un glouton:

Pdb Pr 23:2-3 Ne te montre pas glouton, même si tu as bel appétit; aie maîtrise de toi, car il pourrait t’en cuire.

Si tu avales sans mâcher tes aliments, ton estomac va essayer de compenser en sécrétant davantage d’acides. ça ira pendant un certain temps, puis l’acidité te créera des maux d’estomac. Va te plaindre au créateur: il te dira: n’as tu donc pas vu dans ta bouche, ces petits cailloux blancs: ce sont des dents. Sert toi en et ton estomac sera soulagé.

Les excès de manger maladifs

Sont à part les maladies telles que la boulimie, le diabète, l’anxiété, la nervosité.

LES EXCÈS DE BOIRE

Tu as une maladie de foie, des brûlures d’estomac. Si tu bois trop, tu sais ce que tu dois faire.

1Pi 4:3 C’est assez, en effet, d’avoir dans le temps passé accompli la volonté des païens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l’ivrognerie, les excès du manger et du boire...

Ga 5:21 l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu.

Fc Pr 23 31-32 Ne sois pas tenté par la belle couleur du vin qui pétille dans la coupe. Il coulera agréablement dans ton gosier,

32 mais finalement tu auras l’impression d’avoir été mordu par un serpent, empoisonné par un reptile venimeux.

Os 7:5 Au jour de notre roi, Les chefs se rendent malades par les excès du vin;

D’ailleurs les excès de boire ne sont pas tous avec le vin, mais le coca, le thé, le café...

LES NÉGLIGENCES ET LES IMPRUDENCES

Pr 8:12 Moi, la sagesse, je demeure avec la prudence,

Variations brusques de températures:

Transpirer et se mettre en courant d’air: risque de pneumonie.

Un pasteur est mort après avoir préché et transpiré, il s’était placé devant un ventilateur!

Se jeter dans de l’eau froide après un bain de soleil: hydrocution.

Aller se promener sans précautions sous la pluie: angines.

Mon ami, ce n’est pas là le diable qui t’attaque!

Exposition aux forts niveaux sonores

Condition de travail agressives. Ou loisir: musique, baladeurs et surdités.

Absence de soins d’entretien, l’hygiène:

Dents et abcès. Une plaie qui s’infecte.

Des champignons qui s’installent faute d’hygiène suffisante.

Lu 10:33

33 mais un Samaritain, allant son chemin, vint à lui, et, le voyant, fut ému de compassion,

Sem Lu 10:33 Il s’approcha de lui, soigna ses plaies avec de l’huile et du vin, et les recouvrit de pansements. Puis, le chargeant sur sa propre mule, il l’emmena dans une auberge où il le soigna de son mieux.

Jeter ses médicaments sur un coup de fausse foi

Des gens en sont morts. Si le Seigneur t’a guéri, tu peux les jeter. Mais si tu jettes tes médicaments avant d’être guéri, ne crois pas que tu forces ainsi Dieu à te guérir.

Mt 9:12 Et Jésus, ... leur dit: Ceux qui sont en bonne santé n’ont pas besoin de médecin, mais ceux qui se portent mal.

Ne pas prendre de précautions par rapport aux rayonnements

Radiologiques ou atomiques.

Pour les professionnels, les rayons X répétés provoquent des leucémies, je dois me protéger et ne pas tenter Dieu.

Mt 4:5-7

5 Le diable le (Jésus) transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple,

6 et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas; car il est écrit: Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.

7 Jésus lui dit: Il est aussi écrit: Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu.

L’ABSENCE DE SOMMEIL DONNE UN EXCÈS DE FATIGUE ET UNE FRAGILITÉ A TOUTES LES AGRESSIONS MICROBIENNES.

Le corps humain est fait de telle sorte que même ses processus de défense ont besoin d’être renouvelés et restaurés. Dieu a établi un cycle éveil, sommeil.

Il y a des microbes qui sont toujours là dans notre corps, mais sans arrêt, ils sont tenus en respect par notre organisme. Si nous faisons des excès par rapport au sommeil, nos défenses diminuent et les microbes prennent le dessus.

Si nous sommes insomniaques, maladivement, c’est différent. Mais si nous tirons sur la corde du sommeil nous devenons responsables du dérèglement que nous infligeons à notre organisme. Nous pouvons dérégler nous même notre horloge bilogique en quelques jours seulement.

Il y a des gens qui se sont à ce point déréglés qu’ils marchent à 10 cafés par jour, puis somnifères de plus en plus forts pour la nuit. Et café encore plus fort pour les réveiller le lendemain etc...

L’insomnie a différentes causes: douleur, dérèglement de l’horloge interne, dérèglement de la thyroïde, soucis, stress... mais le résultat de l’insomnie est toujours le même: diminution de la résistance aux maladies diverses.

De plus l’ennemi va se servir de l’agressivité qui est celle de tout individu lorsqu’il a insuffisament dormi.

Trop dormir est aussi un excès dans lequel i lne faut pas tomber.

De même qu’il y a un cycle éveil, sommeil, Dieu a aussi établit un cycle travail repos et le sabbat n’est certainement pas fait pour refaire son appartement!

CONTAMINATION VIRALE (HÉPATITE, SIDA, LÈPRE)

Un chrétien peut travailler dans un laboratoire, un infirmier ou un dentiste peut se piquer avec des instruments contaminés par le patient malade: c’est une source directe d’entrée pour la maladie.

Le 13:45 Le lépreux, atteint de la plaie, portera ses vêtements déchirés, et aura la tête nue; il se couvrira la barbe, et criera: Impur! Impur!

No 5:2 Ordonne aux enfants d’Israël de renvoyer du camp tout lépreux, et quiconque a une gonorrhée ou est souillé par un mort.

Toutes les maladies contagieuses: celles à déclaration obligatoires: le chrétien a un corps comme les autres et peut attraper les mêmes maladies.

C’est le problème des missionnaires et des maladies qu’ils attrappent en mission.

Ceci peut être discuté..

Problème des coupes de Sainte Cène par rapport à l’hépatite. On ne peut imposer sa foi aux autres.

CARENCES ALIMENTAIRES

Le corps est constitué de telle façon qu’il lui faut obligatoirement certains aliments. Exemple: le scorbut par manque de vitamine C.

Même au troisième millénaire, si tu n’absorbes pas de vitamines C tu seras malade! HÉRÉDITÉ

Fragilité congénitale. Alcoolisme. Syphilis. Tabagisme. Sida.

Ex 20:5 car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,

Ez 18:2-4 Pourquoi dites-vous ce proverbe dans le pays d’Israël: Les pères ont mangé des raisins verts, et les dents des enfants en ont été agacées?

3 Je suis vivant! dit le Seigneur, l’Éternel, vous n’aurez plus lieu de dire ce proverbe en Israël.

4 Voici, toutes les âmes sont à moi; l’âme du fils comme l’âme du père, l’une et l’autre sont à moi; l’âme qui pèche, c’est celle qui mourra.

Ez 18:14 Mais si un homme a un fils qui voie tous les péchés que commet son père, qui les voie et n’agisse pas de la même manière;

Ez 18:17 s’il détourne sa main de l’iniquité... s’il observe mes ordonnances et suit mes lois, celui-là ne mourra pas pour l’iniquité de son père; il vivra.

CORRECTION DE DIEU SUR SES ENFANTS

Heb 12:6-11

6 Car le Seigneur châtie celui qu’il aime, Et il frappe de la verge tous ceux qu’il reconnaît pour ses fils.

7 Supportez le châtiment: c’est comme des fils que Dieu vous traite; car quel est le fils qu’un père ne châtie pas?

8 Mais si vous êtes exempts du châtiment auquel tous ont part, vous êtes donc des enfants illégitimes, et non des fils.

9 D’ailleurs, puisque nos pères selon la chair nous ont châtiés, et que nous les avons respectés, ne devons-nous pas à bien plus forte raison nous soumettre au Père des esprits, pour avoir la vie?

10 Nos pères nous châtiaient pour peu de jours, comme ils le trouvaient bon; mais Dieu nous châtie pour notre bien, afin que nous participions à sa sainteté.

11 Il est vrai que tout châtiment semble d’abord un sujet de tristesse, et non de joie; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice.

JUGEMENT DE DIEU SUR LES IMPIES: CHÂTIMENT

Mic 6:13 C’est pourquoi je te frapperai par la souffrance, Je te ravagerai à cause de tes péchés.

De 28:58,59 Si tu n’observes pas et ne mets pas en pratique toutes les paroles de cette loi, écrites dans ce livre, si tu ne crains pas ce nom glorieux et redoutable de l’Éternel, ton Dieu,

59 l’Éternel te frappera miraculeusement, toi et ta postérité, par des plaies grandes et de longue durée, par des maladies graves et opiniâtres.

Le 26:14 Mais si vous ne m’écoutez point et ne mettez point en pratique tous ces commandements,

Le 26:15 si vous méprisez mes lois, et si votre âme a en horreur mes ordonnances, en sorte que vous ne pratiquiez point tous mes commandements et que vous rompiez mon alliance,

Le 26:16 voici alors ce que je vous ferai. J’enverrai sur vous la terreur, la consomption et la fièvre, qui rendront vos yeux languissants et votre âme souffrante; et vous sèmerez en vain vos semences: vos ennemis les dévoreront.

ACCIDENTS DE LA ROUTE

On peut nous percuter. On peut être négligent.

Certains ont dit: le Seigneur nous garde jusqu’à 90 km à l’heure sur route et jusqu’à 130 sur autoroute. Et Satan te clameras à 160 km ... Dieu te garde et te rajeuni comme l’aigle...

Quand j’étais enfant, il m’arrivait de me lever à 8h-10 pour rentrer au lycée à 8h.

J’y allais en vélo. Sur mon vélo je disais: donne moi des ailes, donne moi des ailes!

Puis un jour, en guise d’ailes j’ai eu un vélomoteur, mais j’avais gardé la même habitude: donne-moi des ailes et ce qui devait arriver arriva...

Il semble assez clair qu’il arrive que Satan et ses démons se servent quelquefois de gens qu’ils possèdent à ce moment-là pour essayer de nous nuire.

Entrez dans le combat spirituel, engagez-vous dans la bataille et l’ennemi essaiera de vous décourager en touchant à votre véhicule.

Nous devons redoubler de prudence.

ATTAQUE DU DIABLE ET DES DÉMONS

Job 2:7 Et Satan se retira de devant la face de l’Éternel. Puis il frappa Job d’un ulcère malin, depuis la plante du pied jusqu’au sommet de la tête.

Lu 13:11 Et voici, il y avait là une femme possédée (une fille d’Abraham) d’un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans; elle était courbée, et ne pouvait pas du tout se redresser.

Lu 9:39 (L’enfant) Un esprit le saisit, et aussitôt il pousse des cris; et l’esprit l’agite avec violence, le fait écumer, et a de la peine à se retirer de lui, après l’avoir tout brisé.

Mt 9:32 On amena à Jésus un démoniaque muet

Mr 9:17 Mon fils qui est possédé d’un esprit muet

Mais tous les muets ne sont pas démoniaques.

VIEILLISSEMENT

Ge 6:3 Alors l’Éternel dit: Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans.

Ps 90:10 Les jours de nos années s’élèvent à soixante-dix ans, Et, pour les plus robustes, à quatre-vingts ans;

Ec 12:1 Mais souviens-toi de ton créateur pendant les jours de ta jeunesse, avant que les jours mauvais arrivent et que les années s’approchent où tu diras: Je n’y prends point de plaisir;

Dieu peut faire que nous vieillissions sans douleur. Cependant nos jambes, notre coeur s’use, nos yeux s’usent, nos oreilles durcissent.

2Co 5:1 Nous savons, en effet, que, si cette tente où nous habitons sur la terre est détruite, nous avons dans le ciel un édifice qui est l’ouvrage de Dieu, une demeure éternelle qui n’a pas été faite de main d’homme.

RÉSULTAT DIRECT DU PÉCHÉ:

Maladie Sexuellement transmissibles: Sida, syphilis...

Il y a des victimes des transfusions ou des accidents de transmissions.

Mais il y a les responsables.

Ro 1:27 et de même les hommes, abandonnant l’usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement.

Pvv Ro 1:27 Les hommes, de même, ne recherchant plus l’amour de la femme, comme Dieu le voulait, se sont enflammés les uns pour les autres commettant entre hommes des actes honteux; tout leur être supporte les conséquences que leurs égarements méritaient.

L’ÉTAT DE PÉCHÉ:

Y compris le ressentiment, le non pardon...

Tob Ps 38 4 Rien d’intact dans ma chair, et cela par ta colère, rien de sain dans mes os, et cela par mon péché!

Ps 32:3 Tant que je me suis tu, mes os se consumaient, Je gémissais toute la journée;

Fc Ps 32:3 Tant que je ne reconnaissais pas ma faute, mes dernières forces s’épuisaient en plaintes quotidiennes.

LES MALÉDICTIONS ET L’OCCULTISME

En ce qui concerne ceux qui sont en Christ

Pr 26:2 Comme l’oiseau s’échappe, comme l’hirondelle s’envole, Ainsi la malédiction sans cause n’a point d’effet.

Sem Pr 26:2 Une malédiction injustifiée reste sans effet, elle est comme le moineau qui s’enfuit ou l’hirondelle qui s’envole.

En ce qui concerne ceux qui ne sont pas en Christ ou le "chrétien non vigilant"

Tu commences par l’horoscope, "pour t’amuser", puis par les cartes "pour t’amuser"

Puis tu joues au pendule toujours "pour t’amuser".

Tu tombes malade et tu ne t’amuses plus. Tu vas voir un manipulateur, il te tord un peu plus, il fait des passes sur toi. Rien ne va plus, tu as des angoisses, des insomnies, des idées noires, tu ne t’amuses plus du tout! Puis c’est le rebouteux...

Ne cherches pas plus loin la cause de tes maladies: elle est diabolique et démoniaque.

MALADIES MÉDICAMENTEUSES:

A cause d’une maladie que tu as, tu souffres et tu prends depuis longtemps un médicament qui te donnes une deuxième maladie.

Ce peut être très grave! Tels médicaments ne sont pas à prendre plus de 15 jours. Ensuite c’est lamaladie de sang!

Est-il raisonnable de demander la guérison de la maladie de sang et continuer à prendre le médicament qui détruit les plaquettes?

STRESS, INQUIÉTUDE, L’ENVIE

Pr 14:30 Un coeur calme est la vie du corps, Mais l’envie est la carie des os.

Drb Pr 14:30 Un coeur sain est la vie de la chair, mais l’envie est la pourriture des os.

Ulcère, psoriasis, insomnies...

PASSIONS

Drogues, Tabac, Alccol, Patiseries...

NE PAS DISCERNER LE CORPS DE CHRIST

1Co 11:29-30 car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même.

30 C’est pour cela qu’il y a parmi vous beaucoup d’infirmes et de malades, et qu’un grand nombre sont morts.

Prendre le saint repas à la légère c’est se condamner soi-même.

POUR LA GLOIRE DE DIEU

Lazare

Jn 11:3-4

3 Les soeurs envoyèrent dire à Jésus: Seigneur, voici, celui que tu aimes (Lazare) est malade.

Jn 11:4 Après avoir entendu cela, Jésus dit: Cette maladie n’est point à la mort; mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle.

L’aveugle né

Jn 9:1-2 Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance.

2 Ses disciples lui firent cette question: Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle?

Jn 9:3 Jésus répondit: Ce n’est pas que lui ou ses parents aient péché; mais c’est afin que les oeuvres de Dieu soient manifestées en lui.

Sem Jn 9:3 Jésus répondit: -Cela n’a pas de rapport avec son péché, ni avec celui de ses parents; c’est pour qu’en lui tous puissent voir ce que Dieu est capable de faire.

LE CAS DE PAUL

Infirmité de Paul

Due au Diable sur la permission de Dieu.

2Co 12:7 Et pour que je ne sois pas enflé d’orgueil, à cause de l’excellence de ces révélations, il m’a été mis une écharde dans la chair, un ange de Satan pour me souffleter et m’empêcher de m’enorgueillir.

Ga 4:13 Vous savez que ce fut à cause d’une infirmité de la chair que je vous ai pour la première fois annoncé l’Évangile.

Ga 4:14 Et mis à l’épreuve par ma chair, vous n’avez témoigné ni mépris ni dégoût; vous m’avez, au contraire, reçu comme un ange de Dieu, comme Jésus-Christ.

Ga 4:15... je vous atteste que, si cela eût été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.

Ga 6:11 Voyez avec quelles grandes lettres je vous ai écrit de ma propre main.

Le N. T. ne donne aucune précision au sujet de ce que pouvait être l’infirmité de Paul,

La nature de cette infirmité n’est pas précisée, sans doute pour que tous ceux qui ont à supporter une "écharde", quelle qu’elle soit, puissent s’approprier la consolation accordée à Paul. Pour les enfants de Dieu, la faiblesse, l’infirmité et même la maladie peuvent être permises par Dieu:

2Co 12:8 Trois fois j’ai prié le Seigneur de l’éloigner de moi,

2Co 12:9 et il m’a dit: Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi.

Pvv 2Co 12:9 mais il m’a répondu "Ma grâce est suffisante pour toi, c’est dans la faiblesse que ma puissance donne toute sa mesure"...

LA GUERISON DIVINE ET LE DISCERNEMENT

I INTRODUCTION RAPPEL DE LA PREMIÈRE PARTIE:

Nous sommes seulement au début du réveil. Les miracles et guérison physiques sont encore exception. Néanmoins, les promesses de Dieu demeurent et notre responsabilité est de les enseigner à nouveau et de ressortir des oubliettes celles qui y sont demeurées cachées.

Durant ces partages sur la guérison des gens seront guéris et des dons de guérison se mettront en place selon le bon vouloir de Dieu par le Saint-Esprit.

Ces partages s’adressent, rapellons le, aux bien-portants et aux malades. Aux bien-portants en faveur de la guérison des autres, et aux malades, pour leur propre guérison.

Nous sommes concernés par ce que nous pourrons dire aux malades et par ce que nous pourons faire pour eux.

Les guérisons que nous allons vivre sont pour la seule gloire de Dieu. Elle ne sont pas destinées à prouver aux autres que nous sommes meilleurs qu’eux: seul Dieu est le meilleur et digne de gloire!

II L’IMPORTANCE DU DISCERNEMENT.

LE CARACTÈRE DE DIEU:

Dieu ne change pas. Son caracère est immuable.

Jas 1:17 toute grâce excellente et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation.

LE DON DU DISCERNEMENT:

TEXTE:

1Co 12:4-11

4 Il y a diversité de dons, mais le même Esprit;

5 diversité de ministères, mais le même Seigneur;

6 diversité d’opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous.

7 Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune.

8 En effet, à l’un est donnée par l’Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit;

9 à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit;

11 Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.

QU’EST-CE QUE C’EST?

Sem 1Co 12:10 Un autre reçoit le pouvoir de faire des miracles, un autre le don de parler de la part de Dieu, un autre la faculté de distinguer ce qui vient de l’Esprit divin de ce qui est suscité par des esprits mauvais.

DE L’IMPORTANCE DU DISCERNEMENT:

L’avancement de l’église dans le rejet du péché et la recherche de la sainteté irrite fortement le séducteur. Il n’a pas rangé ses armes de séduction.

Il sait que nous sommes aux aguets et que nous surveillons tout ce qui se passe. Ainsi il va essayer d’utiliser tous les déguisements de sa garde robe pour ne pas être reconnu, pire: il se déguise en ange de lumière!

CARACTÉRISTIQUE COMMUNE DES DONS:

Une caractéristique nous dérange mais il en est pourtant ainsi: l’exercice du don n’est ni constant ni systématique.

Il devrait l’être, il faudrait qu’il le soit.

De notre côté nous devons tout faire pour être en communion constante et intense avec le Saint-Esprit, plus que jamais cette aide promise et accordée.

Ce n’est pas le seul don qui ne soit pas systématique, ainsi celui de prophète (prophétise-moi) ou celui de guérison ou de miracle. De même pour les paroles de connaissance et les paroles de sagesse. Ceci est en partie parce que ces dons sont exercés par des vases d’argile.

Sem 1Co 4:7 Mais ce trésor, nous le portons dans les vases d’argile que nous sommes, pour que ce soit la puissance extraordinaire de Dieu qui se manifeste, et non notre propre capacité.

CE QUE N’EST PAS LE DON DE DISCERNEMENT:

LE DISCERNEMENT CULTUREL OU MORAL

Très souvent on appelle discernement ce qui n’est qu’une comparaison aux normes que nous connaissons ou que nous avons adoptées.

On pourrait appeler ce type de discernement: discernement culturel ou moral

Il n’y a rien de forcément spirituel en tant que don dans cette forme de discernement.

Le discernement culturel ou moral n’a pas de valeur absolue: tel est bien pour une personne ou une culture, la même chose est appréciée différemment par une autre personne de goût différent ou de culture différente ou dans un pays différent;

Par conséquent deux ou plusieurs personnes qui apprécient un fait ou une situation par cette forme de discernement obtiennent des résultats différents.

Cette notion est très importante.

Exemple:

Comment pourrait-on expliquer que des frères dit spirituels n’appréhendent pas de la même manière les manifestations physiques du Saint-Esprit par exemple? Ou bien la musique, le bruit ou le silence dans l’église, la joie intérieure ou la joie exprimée?

On peut facilement dire ce qu’on veut avec la notion d’ordre ou de désordre par rapport aux choses de Dieu.

L’un et l’autre ont le Saint-Esprit en eux et quelques signes montrent qu’il en est bien ainsi.

Quant à dire qu’ils sont remplis au point de ne pas avoir de place pour la chair, c’est autre chose et qui pourrait prétendre être rempli du Saint-Esprit au point que la chair n’y trouve place?

Est-ce qu’il y en a ici? Quelle importance est la nôtre de mener chaque jour un combat contre la chair pour que l’Esprit domine en tout!

Ainsi deux hommes disent discerner ce qui est de l’Esprit. Or l’un dit que c’est de l’Esprit et l’autre que ce n’est pas de l’Esprit. La preuve est évidente ce discernement là n’est pas selon l’Esprit mais selon (ne disons pas selon la chair) la culture, le goût ou selon les valeurs morales, spirituelles, chrétiennes, bienséantes que les individus ont adoptées.

1Co 2:14 Mais l’homme animal ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge.

LE DISCERNEMENT SELON LA CONNAISSANCE INTELLECTUELLE DE L’ECRITURE OU DISCERNEMENT SELON L’INTELLIGENCE:

Il faut reconnaître que faute d’avoir toujours le discernement spirituel, le discernement intelligent selon la connaissance et pas selon n’importe quelle connaissance, mais selon la connaissance disons intellectuelle de l’Ecriture vient au secours.

De la même manière que nous pouvons prièr par l’intelligence et prier par l’Esprit, chanter par l’intelligence et chanter par l’Esprit, nous pouvons discerner par l’intelligence c’est un fait certain.

Vous pouvez penser que ce discernement est plus facile. Pas forcément car ce discernement là est très exigant.

Un problème de taille se présente alors à nous et ce problème est de taille. Il s’agit d’avoir une honnêteté spirituelle intègre.

Il faut un instant développer ce point. En effet, être honnête est différent d’être sincère. On peut être sincère et ne pas être dans le vrai. Pour être honnête et sincère, il faut accepter que nous ne sommes pas infaillibles dans le discernement intellectuel.

Premièrement: on ne se sert pas de l’Écriture pour appuyer ce qu’on veut faire passer en ignorant l’autre côté souvent existant et qui irait à l’encontre de ce qu’on veut dire.

Deuxièmement: on peut appuyer de façon honnête des vérités de l’Écriture et ignorer tout simplement l’autre côté de ce que dit l’Écriture. Nous ne le faisons pas consciemment. Cependant, lorsque nous affirmons des vérités doctrinales très fortes nous nous posons en enseignant, et nous sommes responsables de ne pas connaître l’ensemble de l’Ecriture. Nous n’avons pas cette prétention C’est pourquoi nous disions que nous devons accepter le fait que nous ne sommes pas infaillibles dans le discernement intellectuel.

Le code civil commence par: nul n’est censé ignorer la Loi. L’ignorer n’excuse pas quand nous sommes en faute.

On peut donc dire que le discernement par connaissance intellectuelle supplée en partie au discernement spirituel à condition que la connaissance soit complète et sans partie pris.

Troisièmement: lorsque la chair interfère avec le discernement de connaissance, elle le fausse et cela se transforme en bataille de versets. C’est un spectacle que le diable aime et nous devons pas lui faire plaisir en lui offrant gratuitement un tel spectacle!

Enfin: Lorsque le coeur n’est pas pur, nous avons déjà dit que le prophète n’est pas à l’abri du dérapage, et il en est de même pour celui qui veut excercer le discernement.

LE DISCERNEMENT SPIRITUEL:

Simple approche aujourd’hui:

Le discernement spirituel porte bien son nom: il ne s’adresse ni au corps ni à l’âme.

Il ne s’adresse pas à mes oreilles physiques

Il ne s’adresse pas à mes émotions ni à mes sentiments.

Il touche quelquefois mes oreilles physiques et il touche souvent mes émotions mais ce n’est pas avec mon physique ou avec mes émotions que je discerne s’il la situation est spirituelle ou non.

Le Saint-Esprit nous vient en aide quelquefois par des signes des manifestations et des visions. Mais toute visions n’est pas forcément juste la bible en parle et nous devons être un peuple qui marche de plus en plus selon l’Esprit.

Ainsi nous distinguons la pression du Saint-Esprit dans notre coeur et sa présence nous vient en aide pour discerner.

Soulignons enfin qu’il est utile de toujours contrôler le discernement spirituel par rapport à la Parole, d’où la encore la nécessité de ne pas s’en dispenser mais de s’en nourrir tous les jours.

POURQUOI AVOIR SI LONGUEMENT PARLÉ DU DISCERNEMENT,

C’est parce que nous sommes confronté à ce problème lors de l’exercice du ministère de guérison.

S’il n’est pas conseillé à tous d’imposer les mains, et si même aux serviteurs, il leur est demandé de ne pas le faire à la hâte, tous vous pouvez prier pour les malades.

L’imposition des mains est une forme, la prière, l’intercession sont des autres formes.

Vous allez être amené à prier pour les malades afin qu’ils soient guéris. Que ce soit dans vos relations de travail, que ce soit dans des groupes de maisons, que vous priiez avec la personne ou que vous lui dites que vous allez prier pour elle.

Des malades vont être guéris par la puissance de Dieu en réponse à votre prière.

Notez bien que les éléments en présence ce ne sera pas seulement:

-d’une part le malade

-d’autre part votre prière

mais inévitablement vous allez être amené à partager quelques mots, quelque enseignement au sujet de promesses de Dieu, sur l’origine possible de la maladie.

Là, sera votre responsabilité: vous pourrez casser, alors que vous devez édifier. Vous pourrez démolir la foi ou vous pourrez mal conduire par un mauvais aiguillage et ce n’est certainement pas ce que vous voulez ni nous non plus.

OÙ EN EST VOTRE DISCERNEMENT?

Vous pourrez très vite dire que vous, vous sentez, vous savez, Dieu vous a dit, vous l’avez eu à coeur etc. que vous avez le discernement spirituel, le discernement des esprits.

Si vous êtes trop sûrs de vous, vous allez faire des bêtises. Malheur à celui qui fera tomber un de ces petits dit le Seigneur.

Ne faites rien avec précipitation mais faites! Encouragez les malades, approchez-les de celui qui guérit et priez pour eux.

VOUS DEVENEZ RESPONSABLES:

Vous devenez par ailleurs responsables de l’onction qui peut reposer sur vous.

Vous devez toujours plus rechercher l’onction et ne jamais être trouvé léger. Vous devenez serviteurs, servante de Dieu dans l’anonymat peut-être, mais qu’importe, vous êtes reconnus de Dieu et c’est ce qui compte, vous travaillez pour Dieu, pour l’Eglise, pour l’avancement du Royaume de Dieu, pour le salut des âmes et pour la guérison des malades.

Pendant des années vous avez peut-être travaillé pour le salut des âmes de diverses manières. Témoignage, invitations, partages, évangélisation. Commencez à travailler en vue de leur guérison.

Des exigences sont alors devant vous: vous ne pourrez assurément pas chasser des esprits séducteurs si vous mêmes en êtes victimes.

Vous ne pourrez efficacement travailler à la réconciliation de couple si le vôtre bat de l’aile, vous ne pourrez bref repoussez l’ennemi si vous-mêmes en êtes victime.

Timothée les exigences: pour vous, pour le noyau de l’église locale.

1Ti 2:8 Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises pensées.

Pvv 1Ti 3:2-5,7,8,10-13 Il faut toutefois que chaque responsable soit un homme jouissant d’une réputation inattaquable: époux fidèle d’une seule femme, sérieux, discret, courtois, maître de lui-même. Qu’il soit hospitalier et possède le don d’enseigner.

Pvv 1Ti 3:3 Il ne doit aimer ni le vin ni les querelles. Au contraire, qu’il ait l’esprit pacifique et conciliant, qu’il fuie les polémiques et les controverses. Que l’amour de l’argent n’ait aucune prise sur lui.

Pvv 1Ti 3:4 Que ce soit un bon père de famille sachant gérer convenablement sa propre maison et maintenir ses enfants sous son contrôle, dans l’obéissance et une parfaite honnêteté.

Pvv 1Ti 3:5 Car, comment un homme incapable de diriger sa propre maison serait-il qualifié pour prendre soin de l’Eglise de Dieu?

Pvv 1Ti 3:7 Finalement il doit aussi avoir un bon renom parmi ceux qui ne font pas partie de l’Eglise et jouir de leur estime; sinon il risque de donner prise aux calomnies et de s’exposer au mépris public. Il tomberait ainsi dans le piège dressé par le calomniateur, c’est-à-dire le diable.

Pvv 1Ti 3:8 Les aides, de même, seront des gens sérieux, honorables et estimés, des hommes de parole exempts de toute duplicité, n’ayant aucun penchant pour la boisson ni pour les gains malhonnêtes.

Pvv 1Ti 3:10 Eux aussi (comme les responsables), on commencera d’ailleurs par les prendre à l’essai pour les éprouver. Ensuite, si on n’a rien à leur reprocher, si aucune plainte n’a été formulée contre eux, on leur confiera les fonctions d’aides. Ils exerceront alors leur ministère sans crainte des critiques.

Pvv 1Ti 3:11 Que les femmes, de même, soient sérieuses et dignes d’estime, qu’elles ne soient pas indiscrètes ni médisantes. Que ce soient des femmes sobres, disciplinées, fidèles et dignes de confiance dans tous les domaines.

Pvv 1Ti 3:12 Les aides aussi seront des maris fidèles, des pères exemplaires, éduquant bien leurs enfants et dirigeant correctement leurs propres maisons.

Pvv 1Ti 3:13 Ceux qui remplissent bien leur ministère acquièrent une situation respectée et une grande assurance dans la foi en Jésus Christ.

Soyez les modèles du troupeau. Modèles à tout moment de la journée et dans toutes les circonstances. Ne soyez pas un modèle factice mais un vrai. Que votre colère soit connue de tous connaissez-vous ce verset?

Php 4:5 Que votre douceur soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche.

Ch Php 4:5 Votre indulgence soit connue de tous les hommes: l’Adôn est proche.

Php 4:5 Sem Faites-vous connaître par votre amabilité envers tous les hommes. Le Seigneur est proche.

Tob Php 4:5 Que votre bonté soit reconnue par tous les hommes. Le Seigneur est proche.

Y. P.

LA GUERISON DIVINE: LES MOYENS DE GUERISON:

I INTRODUCTION

Beaucoup sont malades et ne prient pas pour leur guérison. Ils ont fait de la maladie qui les touche, "leur" maladie; pas toujours très génante, alors ils vivent avec. Ne priant donc pas pour être eux-mêmes guéris, ils ne prient pas non plus pour les autres.

Savez-vous que nous ne prions pas assez les uns pour les autres? Nous sommes occupés par "notre maladie" et nous ignorons simplement la maladie des autres. Nous l’ignorons parce que nous ne la connaissons pas, parce que nous ne l’avons pas partagée. Ou que la personne malade ne veuille rien en dire.

Il n’y a pas à avoir honte de quelque maladie que ce soit. N’imaginez pas que si vous dites à votre voisin: "j’ai de la goutte", il va vous répondre: "c’est parce que tu es un gros mangeur, un gros buveur, tu es un fêtart!" Le voisin qui est à côté de vous est un chrétien! Vous pouvez lui dire: j’ai telle maladie, je voudrai que Dieu me guérisse.

Il y a peut-être quelqu’un qui est trop maigre et qui voudrait grossir. Il y a peut-être quelqu’un qui sens son corps en assez bonne forme mais qui est très malade spirituellement. Il est maigre et il voudrait grossir. Il a fait peut-être un régime amaigrissant: un demi verset de l’Écriture une fois par semaine, je regarde la couverture de l’Écriture une fois par jour et je fais la poussière de temps en temps. Ensuite, pas trop de rendez-vous avec Dieu dans la prière et voilà que mal nourri, dénutri, nous nous retrouvons dans le désert spirituel!

S’il est assez difficile de se débarasser de l’infuence du diable, il est par contre très facile d’effaroucher le Saint-Esprit. Il n’aime pas ce qui est impur, lèger, grossier, osé. Il ne nous empêchera pas de le faire. Il ne prend pas les rènes de force. Aussi, il se sent quelquefois mal à l’aise en nous, et comme il est saint, quand nous déraisonnons, il s’en va.

C’est une maladie très grave, pour le chrétien. Absence du Saint-Esprit! Vous souffrez d’anémie spirituelle! Alors que se passe -t-il? Les choses de Dieu qui ne se comprennent que par l’Esprit, deviennent incompréhensibles, parce que sans le Saint-Esprit, l’homme est appelé, homme charnel, homme animal.

L’homme animal, ne crois pas à la guérison divine. D’ailleurs, si un prodige se passe sous ses yeux, il ne le croit pas davantage.

Vous pouvez vous tourner vers votre voisin et lui dire: tout à l’heure je voudrais que tu pries pour moi, j’ai de l’anémie spirituelle.

Enfantillage, style colonie, qu’importe! l’Église d’aujourd’hui ne joue pas à l’Église, elle est Église. Réjouis-toi avec celui qui se réjouis et pleure avec celui qui pleure!

Es- tu prêt à crier à Dieu pour être guéri? Bien peu le sont!

Es-tu prêt à courir au pied de la croix pour être guéri?

Tellement s’enferment dans une religion froide morte et sèche et disent simplement: je n’ai pas besoin de faire tout cela, c’est du cirque, de la mise en scène, Dieu peut me guérir sur ma chaise, là, sans que je bouge, sans que personne en sache rien.

L’aveugle a-t-il dit à Jésus: je n’ai pas besoin de boue sur mes yeux, Dieu peut me guérir sans cela.

Est-ce qu’il y en a sept ce soir qui veulent être guéris?

Sept qui peuvent venir ici et dire: j’ai telle maladie depuis x années, j’en éprouve telle gène, tel soucis, je voudrais être guéri ce soir!

II EXEMPLES DE GESTES VISIBLES

L’HOMME À LA MAIN SÈCHE:

Lu 6:6 Il arriva, un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et qu’il enseignait. Il s’y trouvait un homme dont la main droite était sèche.

7 Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat: c’était afin d’avoir sujet de l’accuser.

8 Mais il connaissait leurs pensées, et il dit à l’homme qui avait la main sèche: Lève-toi, et tiens-toi là au milieu. Il se leva, et se tint debout.

9 Et Jésus leur dit: Je vous demande s’il est permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer.

10 Alors, promenant ses regards sur eux tous, il dit à l’homme: Étends ta main. Il le fit, et sa main fut guérie.

LE SOURD MUET ET LA SALIVE DE JÉSUS

Mr 7:32-35 On lui amena un sourd, qui avait de la difficulté à parler, et on le pria de lui imposer les mains.

33 Il le prit à part loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive;

34 puis, levant les yeux au ciel, il soupira, et dit: Éphphatha, c’est-à-dire, ouvre-toi.

35 Aussitôt ses oreilles s’ouvrirent, sa langue se délia, et il parla très bien.

L’AVEUGLE NÉ

Jn 9:6-8 il (Jésus) cracha à terre, et fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur les yeux de l’aveugle,

7 et lui dit: Va, et lave-toi au réservoir de Siloé (nom qui signifie envoyé). Il y alla, se lava, et s’en retourna voyant clair.

AVEUGLE DE BETHSAÏDA

Mr 8:22-25

22 Ils se rendirent à Bethsaïda; et on amena vers Jésus un aveugle, qu’on le pria de toucher.

23 Il prit l’aveugle par la main, et le conduisit hors du village; puis il lui mit de la salive sur les yeux, lui imposa les mains, et lui demanda s’il voyait quelque chose.

24 Il regarda, et dit: J’aperçois les hommes, mais j’en vois comme des arbres, et qui marchent.

25 Jésus lui mit de nouveau les mains sur les yeux; et, quand l’aveugle regarda fixement, il fut guéri, et vit tout distinctement.

LES DIX LÉPREUX:

Lu 17:12-13 Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Se tenant à distance,

13 (17:12) ils élevèrent la voix, et dirent: (17:13) Jésus, maître, aie pitié de nous!

Fc Lu 17:13 et se mirent à crier: -Jésus, maître, aie pitié de nous!

L’AVEUGLE DE JÉRICHO:

Lu 18:35-43 Comme Jésus approchait de Jéricho, un aveugle était assis au bord du chemin, et mendiait.

36 Entendant la foule passer, il demanda ce que c’était.

37 On lui dit: C’est Jésus de Nazareth qui passe.

38 Et il cria: Jésus, Fils de David, aie pitié de moi!

994 boao (bo-ah’-o)

1) celui qui crie, ceux qui crient

2) crier, s’écrier, parler d’une forte voix, pousser des cris

3) crier pour de l’aide, implorer un secours

39 Ceux qui marchaient devant le reprenaient, pour le faire taire; mais il criait beaucoup plus fort: Fils de David, aie pitié de moi!

2896 krazo (krad’-zo)

1) coasser, croasser

1a) le cri du corbeau

1b) de là: crier, crier à haute voix, vociférer

1c) crier ou prier pour une vengeance

2) crier

2a) s’écrier, parler d’une voix forte

40 Jésus, s’étant arrêté, ordonna qu’on le lui amène; et, quand il se fut approché, (18:41) il lui demanda:

41 Que veux-tu que je te fasse? Il répondit: Seigneur, que je recouvre la vue.

42 Et Jésus lui dit: Recouvre la vue; ta foi t’a sauvé.

43 A l’instant il recouvra la vue, et suivit Jésus, en glorifiant Dieu.

Tout le peuple, voyant cela, loua Dieu.

III DOUTE

Quelqu’un a-t-il la foi ce soir? Grosse comme un grain de senévé?

Saisir par la foi!

Combat spirituel et victoire sur notre ville personnelle:

Avenue du doute et ruelle de la foi

Avenue de l’égoïsme, de l’amour de soi et ruelle de l’amour des autres.

Sem Heb 11:6 Or, sans la foi, il est impossible de lui être agréable. Car celui qui s’approche de Dieu doit croire qu’il existe et qu’il récompense ceux qui le cherchent.

Jas 1:6-7

6... celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d’autre.

7 Qu’un tel homme ne s’imagine pas qu’il recevra quelque chose du Seigneur: Viens au secours de mon incrédulité:

IV DIEU GUÉRIT TOUTES LES MALADIES

Ps 103:3 C’est lui qui pardonne toutes tes iniquités, Qui guérit toute tes maladies;

Ps 147:3 Il guérit ceux qui ont le coeur brisé, Et il panse leurs blessures.

Ex 23:25 Vous servirez l’Éternel, votre Dieu, et il bénira votre pain et vos eaux, et j’éloignerai la maladie du milieu de toi.

Ac 10:38 vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui.

Ici se dégage une notion importante: Jésus veut guérir tous ceux qui sont sous l’empire du diable.

Il n’est pas dit que Jésus veut guérir ceux qui sont malades par la volonté du Père parce qu’ils sont repris ou corrigés.

Il n’y a donc rien de contradictoire dans le fait que certaines maladies soient donnés par le diable, et que d’autres maladies soient permises par Dieu.

Cependant un discernement est nécessaire sur la cause de la maladie. Discernement que devra posséder le serviteur ou la personne malade. En effet si la maladie est permise par Dieu il sera inutile de prier au nom de Jésus pour que cette maladie soit guérie, Jésus ne pouvant agir contre le Père, ils appartiennent tous les deux au même royaume et ce royaume n’est pas divisé.

Quelle est la solution? Vous devez toujours vous approcher du Père.

Si vous avez besoin d’être repris et que Dieu blesse votre corps

Job 5:18 Il fait la plaie, et il la bande; Il blesse, et sa main guérit.

Approchez-vous de lui, avec l’aide du Saint-Esprit examinez la situation, et s’il reprend, laissez-vous reprendre, tirez-en la leçon, détournez vous de votre erreur ou de votre égarement, comptez sur son pardon et sa miséricorde, soyez guéris et continuez le chemin.

Si ce n’est pas Dieu qui vous reprend, alors approchez vous quand même de lui, justement approchez-vous de lui. Si c’est le diable qui vous a touché approchez-vous du Père.

Dans tous les cas, la solution est auprès du Père. La différence est qu’il faut d’abord examiner si Dieu a voulu parler, et si c’est le cas, il faut l’écouter.

Rendez-vous compte à quel point nous l’offensons, s’il a voulu parler et si nous attribuons les faits au diable!

V CRI DE FOI

Ps 30:2 Éternel, mon Dieu! J’ai crié à toi, et tu m’as guéri.

07768 shava‘ (shaw-vah’)

1) (Piel) crier (pour du secours)

Ex 2:23 Longtemps après, le roi d’Égypte mourut, et les enfants d’Israël gémissaient encore sous la servitude, et poussaient des cris. Ces cris, que leur arrachait la servitude, montèrent jusqu’à Dieu.

02199 zaaq (zaw-ak’)

1) crier (de douleur), s’écrier, appeler au secours

1a) appeler à l’aide

1b) (Hiphil) crier, implorer (dans le besoin), crier,

gémir, assembler

No 12:13 Moïse cria à l’Éternel, en disant: O Dieu, je te prie, guéris-la! (Marie frappée de la lèpre car elle avait parlé contre Moïse, après la prière de Moïse elle fut mises à l’écart pendant sept jours)

De 26:7 Nous criâmes à l’Éternel, le Dieu de nos pères. L’Éternel entendit notre voix, et il vit notre oppression, nos peines et nos misères.

Jug 10:10 Les enfants d’Israël crièrent à l’Éternel, en disant: Nous avons péché contre toi, car nous avons abandonné notre Dieu et nous avons servi les Baals.

2Sa 22:7 Dans ma détresse, j’ai (David) invoqué l’Éternel, J’ai invoqué mon Dieu; De son palais, il a entendu ma voix, Et mon cri est parvenu à ses oreilles.

1Ro 8:28 Toutefois, Éternel, mon Dieu, sois attentif à la prière de ton serviteur et à sa supplication; écoute le cri et la prière que t’adresse aujourd’hui ton serviteur. (Salomon)

2Ch 6:19 Toutefois, Éternel mon Dieu, sois attentif à la prière de ton serviteur et à sa supplication; écoute le cri et la prière que t’adresse ton serviteur.

Ne 9:4 Josué, Bani, Kadmiel, Schebania, Bunni, Schérébia, Bani et Kenani montèrent sur l’estrade des Lévites et crièrent à haute voix vers l’Éternel, leur Dieu.

Ps 5:2 Sois attentif à mes cris, (David) mon roi et mon Dieu! C’est à toi que j’adresse ma prière.

Ps 30:2 Éternel, mon Dieu! J’ai crié à toi, et tu m’as guéri.

Ps 69:3 Je m’épuise à crier, mon gosier se dessèche, Mes yeux se consument, tandis que je regarde vers mon Dieu.

Ps 77:1,2 Psaume d’Asaph. 77:2 Ma voix s’élève à Dieu, et je crie; Ma voix s’élève à Dieu, et il m’écoutera.

VI PAR GRACE, MISÉRICORDE, PITIÉ (CHANAN)

On a ici des exemples de guérison par grâce, miséricorde, pitié, de:

-Guérison intérieure

-Délivrance de démon

-Délivrance du corps

A.T.

Sem Ps 41:5 J’ai dit: "O Eternel, par ta grâce, guéris-moi! J’ai péché contre toi"

Drb Ps 41:4 J’ai dit: Éternel! use de grâce envers moi, guéris mon âme, car j’ai péché contre toi.

Ps 41:4 Je dis: Éternel, aie pitié de moi! Guéris mon âme! car j’ai péché contre toi.

02603 chanan (khaw-nan’)

une racine primaire [compare 02583]; TWOT-694,695; v

LSG-grâce, miséricorde, pitié, supplication, compassion, accorder,

implorer, adresser, supplier, chérir, douce, compatissant; 78

1) être miséricordieux, montrer de la faveur, pitié

1a) (Qal) montrer de la faveur, être miséricordieux

Guérit mon âme. Il y a là notion de guérison intérieure.

05315 nephesh (neh’-fesh)

vient de 05314; TWOT-1395a; n f

LSG-âme, souffle, animaux vivants, un être, serviteur, esclave,

une personne, la vie, le coeur, vengeance, éprouver, celui,

quelqu’un, quiconque, homme, tout, un mort, cadavre, ...; 751

1) âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant,

désir, émotion, passion

1a) ce qui respire, le souffle, l’âme, l’être intérieur

1b) l’être vivant

1c) ce qui a une vie par le sang

1d) l’homme lui-même, la personne ou l’individu

1e) le siège des appétits

Ps 41:11 Mais toi, ô Eternel, aie donc pitié (Chanan) de moi, et viens me relever

Ps 6:2 Aie pitié (Chanan) de moi, Éternel! car je suis sans force; Guéris-moi, Éternel! car mes os sont tremblants.

Ps 31:9 Aie pitié de moi, Éternel! car je suis dans la détresse; J’ai le visage, l’âme et le corps usés par le chagrin.

N.T.

1653 eleeo (el-eh-eh’-o)

vient de 1656; TDNT-2:477,222; v

LSG-faire miséricorde, obtenir miséricorde, avoir pitié, reprendre;

1) avoir miséricorde sur

2) aider quelqu’un affligé ou cherchant de l’aide

3) aider l’affligé, apporter du secours au misérable

4) éprouver de la miséricorde

Mt 9:27 Étant parti de là, Jésus fut suivi par deux aveugles, qui criaient: Aie pitié de nous, Fils de David!

Mt 20:30 Et voici, deux aveugles, assis au bord du chemin, entendirent que Jésus passait, et crièrent: Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David!

Mt 20:31 La foule les reprenait, pour les faire taire; mais ils crièrent plus fort: Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David!

Mt 15:22 Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria: Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon.

Mt 17:15 Seigneur, aie pitié de mon fils, qui est lunatique, et qui souffre cruellement; il tombe souvent dans le feu, et souvent dans l’eau.

Mr 5:18-19

18 Comme il montait dans la barque, celui qui avait été démoniaque lui demanda la permission de rester avec lui.

19 Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit: Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur t’a fait, et comment il a eu pitié de toi.

Php 2:25-27 J’ai estimé nécessaire de vous envoyer mon frère Épaphrodite, mon compagnon d’oeuvre et de combat, par qui vous m’avez fait parvenir de quoi pourvoir à mes besoins.

26 Car il désirait vous voir tous, et il était fort en peine de ce que vous aviez appris sa maladie.

27 Il a été malade, en effet, et tout près de la mort; mais Dieu a eu pitié de lui, et non seulement de lui, mais aussi de moi, afin que je n’eusse pas tristesse sur tristesse.

VII PAR COMPASSION, REGRET

De 32:36-39 L’Éternel jugera son peuple; Mais il aura pitié (Nacham) de ses serviteurs, En voyant que leur force est épuisée, Et qu’il n’y a plus ni esclave ni homme libre.

Drb De 32:36 Car l’Éternel jugera son peuple, et se repentira en faveur de ses serviteurs, quand il verra que la force s’en est allée...

Tob De 32:36 Le SEIGNEUR va rendre justice à son peuple, il se ravisera en faveur de ses serviteurs, quand il verra que leurs mains faiblissent...

05162 nacham (naw-kham’)

une racine primaire; TWOT-1344; v

1) être désolé, se consoler, se repentir, consoler, être consolé

1a) (Nifal)

1a1) être rempli de pitié, avoir compassion

1a2) regretter, souffrir de chagrin, se repentir

1b) (Piel) consoler, réconforter

1c) (Pual) être réconforté, consolé

1d) (Hitpael) -sens à retenir ici

1d1) avoir de la compassion

1d2) regretter, se repentir

1d3) se consoler, être réconforté

1d4) s’aider soi-même

37 Il dira: Où sont leurs dieux, Le rocher qui leur servait de refuge,

38 Ces dieux qui mangeaient la graisse de leurs victimes, Qui buvaient le vin de leurs libations? Qu’ils se lèvent, qu’ils vous secourent, Qu’ils vous couvrent de leur protection!

39 Sachez donc que c’est moi qui suis Dieu, Et qu’il n’y a point de dieu près de moi; Je fais vivre et je fais mourir, Je blesse et je guéris, Et personne ne délivre de ma main.

La compassion de Dieu:

Ex 34:6 Et l’Éternel passa devant lui, et s’écria: L’Éternel, l’Éternel, Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité,

2Ch 30:9 Si vous revenez à l’Éternel, vos frères et vos fils trouveront miséricorde auprès de ceux qui les ont emmenés captifs, et ils reviendront dans ce pays; car l’Éternel, votre Dieu, est compatissant et miséricordieux, et il ne détournera pas sa face de vous, si vous revenez à lui.

Ps 103:8 L’Éternel est miséricordieux et compatissant, Lent à la colère et riche en bonté;

Joe 2:13 Déchirez vos coeurs et non vos vêtements, Et revenez à l’Éternel, votre Dieu; Car il est compatissant et miséricordieux, Lent à la colère et riche en bonté, Et il se repent des maux qu’il envoie.

VIII EN ACCOMPLISSANT SES VOEUX

Nous avons signé en bas d’une feuille, si ce n’est pas à proprement parler un engagement à faire, c’est au moins un laisser faire:

Je suis d’accord pour que tu fasses de l’argile que je suis le vase que tu veux pour l’application que tu voudras. Voir YPETRA 035

Puis le Saint-Esprit vient, commence à pétrir la pâte ou plutôt il continue et il trouve des cailloux. Il veut les enlever, mais ces cailloux sont des cailloux de résistance. Ces cailloux-là, tu les laisses Seigneur!

Ps 50:14-15 Accomplis envers le Très-Haut les voeux que tu as fait. Alors tu pourras m’appeler au jour de la détresse: je te délivrerai et tu me rendras gloire.

Tu as dis: je ne veux plus mentir, je ne veux plus voler, je ne veux plus détourner, je veux restituer, je veux nettoyer ma maison des choses impures, des choses mal acquises, ou frauduleusement acquises.

Accomplis donc tes voeux. Aurais-tu été à ce point aveuglé au point d’avoir depuis ta décision, acquis malhonnêtement d’autres choses.

Jusqu’à quand devrons nous dire et répéter que les logiciels informatiques copiés et piratés n’attirent pas spécialement la bénédiction de Dieu.

Alors que la loi d’un peuple condamne de tels agissement, au nom de quel Christ ferions nous différemment. Est-ce un Christ qui justifie le vol et le détournement?

IX EN AYANT LA CRAINTE DE L’ETERNEL

Dr Yves PETRAKIAN

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LA GUERISON DIVINE: INTRODUCTION

I TEXTE:

II INTRODUCTION:

LA GUERISON DIVINE: LES DIFFÉRENTES CAUSES DE MALADIE

I PRÉAMBULE

II INTRODUCTION

III QUELQUES GRANDES CATÉGORIES:

IV LISTE DE CAUSES

V CONCLUSION DE CETTE PARTIE:

LA GUERISON DIVINE ET LE DISCERNEMENT

I INTRODUCTION RAPPEL DE LA PREMIÈRE PARTIE:

II L’IMPORTANCE DU DISCERNEMENT.

LA GUERISON DIVINE: LES MOYENS DE GUERISON:

I INTRODUCTION

II EXEMPLES DE GESTES VISIBLES

III DOUTE

IV DIEU GUÉRIT TOUTES LES MALADIES

V CRI DE FOI

VI PAR GRACE, MISÉRICORDE, PITIÉ (CHANAN)

VII PAR COMPASSION, REGRET

VIII EN ACCOMPLISSANT SES VOEUX

IX EN AYANT LA CRAINTE DE L’ETERNEL

X PAR LA FOI

XI EN CONTACT AVEC UN MINISTERE DE GUÉRISON

XII POUR LA GLOIRE DE DIEU

XIII L’OBEISSANCE

XIV NOTRE CONDUITE ENVERS LES PAUVRES

XV LE JEUNE AUQUEL DIEU PREND PLAISIR

XVI LA REPENTANCE ET LA CONFESSION DES PECHES

XVII DISCERNER LE CORPS DE CHRIST

XVIII L’IMPOSITION DES MAINS

XIX L’ONCTION D’HUILE

XX LE MEDECIN

XXI UN RETOUR A LA NORMALE

XXII LES PAROLES AGREABLES

XXIII LA JOIE

XXIV GUERISON PAR AMOUR

XXV LE CALME

XXVI TOUCHER DES VETEMENTS, L’OMBRE QUI GUERIT

FIN.